
*
посв.
плакаты с эрдоганом на площадях
трансформаторы мусорные баки с призывом к революции
…сегодня ты говоришь на языке толпы —
её не смоют водомёты | не перережет кордон —
волны на арбате расступаются когда на лезвиях [у] подошв
проступает кровь твоего берета
казалось его выжали как прокладку революции
казалось орхан памук может увидеть дом, в котором было выкурено 4213 сигарет
но мы оказались там где мы есть
в тех, кто лежит, идёт, сидит или стоит между нами
в музее невинности стены покрыты следами вины
фотокарточки сигареты вырезанные глаза
к чему он забирался на 4 этаж если не мог спрыгнуть с личной девичьей башни
чего в нём больше: позы или революции
ЧТО ЕСЛИ ОН НИКОГДА НЕ ЛЮБИЛ
[и когда орхан памук входил в его дом | будто входил в неё более не доступную ему: просил ли он говорить/спрашивать тише? просил ли её стонать тише? знал ли, что из чрева фусюн выйдет маленькая скорчившаяся нобелевская премия по литературе — и выкинет его из страны на руки курдов кости армян стоны порабощённых народов]
студентки покупают в кафе скальпы кошек
завтра именно они выйдут на улицы просить милостыню молока
ласку помолвленной а потому уродливой ладони
между руками людей с двух сторон толпы
растут кордоны и швы —
сегодня им суждено умереть
под красные гимны галатасарая
04.2026
65 процентов заряда
София
Насте Верховенцевой
I
[София — имя моей депортированной из Польши прабабушки]
имя семьи и боли —
вброшенных в страну выселенцев
чей дом раз за разом уходил под воду*
100 лет назад в обручах истории
полька и священник
обручились
обрекая время плыть внутрь стыда
отверженными бессловесными
сбрасывая фамилию как обгоревшую кожу
оживляя на кресте Христа
Іисусъ Назорянинъ, Царь Іудейскій —
помилуй советского священника
русского языка и литературы
отверни дуло от дочери его
рабы Божьей Зои
выцеди всё выпитое алкогоре
дай выйти на 75-летие к друзьям —
хотя бы в этот день прерви умирание
…ибо сколько бесправия в речи —
столько травы на лысеющем камне могильном
за которым спустя 40 лет после твоей смерти
ещё ухаживают ученики
II
[София — имя моей подруги, ушедшей в 18 лет]
милая-милый-точка-приём
кошка свернувшая на подоконнике библиотеки**
падает на всбитый снег —
ещё улыбаясь | чувствуя на вкус —
их вкус и все оттенки скрученных удовольствий
скучая тем сильнее чем больший искус
[делая ошибку в Иисусе] разделял буквы и ноги
надевая перстень на горло —
чтобы никто не видел: изнутри бьётся кровь
чтобы никто не слышал: ты забыла
вылетев за пределы тела
как добыча из кошки —
окоченевшими сизыми снегирями
…лежала притворившись мёртвой на улице
и пена ненаписанных стихотворений
вскипала у губ —
как тогда когда ты подглядела
чем взрослые занимаются в полураздетой спальне
III
[София — город-имя, в который уехала Н., невольно завершив этот цикл]
какой он, твой город?
что он освободил в тебе — что зажал в подворотне?
фрески встают когда страшный суд
творится в голове | в кровати приставленной к городу
мироточат поры на штукатурном слое кожи
ещё живого ангела
выдыхая усталость памятник царю Самуилу
садится на корточки у фонтана
пьёт историю | кровь и гниль
очищая воду лишь в наших девственных ртах
сушит листья чёрных акаций на страницах Берлинской стены
[кузнец-харон снуёт молотом по чреву времени]
…в небольшой комнате усталость | слёзы
сгущают темноту
только так и можно любить друг друга
имя|город жизнь|смерть впиваются в горло
софия-прабабка-подруга-скелет-любовница
чужестранка выкинутая из Кракова —
беженка сжимающая зачётку Литинститута
в мертвораспятом небе
созвездие отражается не в глазах:
в сжимающих пепел ладонях
то ли с плотью твоей — то ли с землёй
то ли с памятью
* Поначалу семья моих предков жила в ныне затопленном городе-призраке Корчеве.
** Я запомнил Софию свернувшуюся на подоконнике библиотеки — на творческом вечере её мамы Надежды. При встречах она неизменно говорила слово «милый».
*
я видел три его фотографии…
было в этом человеке нечто, из-за чего вздрагивал каждый
Дадзай Осаму
я видел три озера
в одном купаются то ли девы то ли лошади —
в их смешанных взглядах и смешанном молоке
плещется ребёнок: полумальчик | полуконь
со дна смотрел он и в тину уходил
словно озеро было плацентой | а берега — контуром эмбриона
в другом он скользит по воде с обеих сторон
и девы со дна озера | и девы на берегу
следят изнеженными глазами
вот он поднимает палицу | разит подводное чудище
вот становится Хранителем Озера
<и старик-кентавр ворчит когда путники мочат ноги во влаге его глаз>
вот тянет неосмотрительную красотку в ханский подводный гарем
только ни одна дева не родит утопленного дитя —
и после бесчисленных попыток он уходит с форелью на нерест последней надежды
…
утром всё озеро пенится от икры
…
жалобно кричит слепая лошадь —
на неприметном острове в самой середине озера
её грива седая насквозь | в глазах туман кутающий воду каждый вечер
бабка полумальчика | полулошади
не кричит — зовёт
только крик её не долетит до левого берега
сложит крылья упадёт на корм хищным безглазым невесткам
только крик её ближе к правому собьют орлы
…где ты мой внучек | почему не навещаешь меня
почему твоя булава трещиной пошла
шаржем боли
дочь ли моя смешивала молоко своё с девушкой из селенья
я ль не запускала в твой садок самых прекрасных дев
отступает от берега вода стыдясь неловкого прикосновения
мурашки пробегают по спинам рыб
батыр бьётся в стенки пластиковой бутылки
выкачанный вместе с царством своим из осиротевшей воды
зеркало которое смотрит само в себя
Рите Шилкиной
1
утром открыв глаза заметишь:
краешек луны выбился из-под одеяла
вопрос: почему ты осталась? —
прячется в простыне, родинке на ключице
[зная: ночь лишь штрих дня | сломленный чернослив]
и кто ты:
ласточка свет или персей | больше не важно
2
если сияет внутри | не проливай в слова [между губ] —
в письмо где тела черепахи и ахиллеса
попеременно меняются местами
будто мимо исходит день — и на небе из кожи | изнутри
кто-то выткал серпантин света
жилками роговиц
3
дай не воды: взбитой тьмы —
дирижабля развернувшегося меж бёдер горы
и вагонетки в эпидермисе неба
разрывая уже непокорные связки объятий
ослепших камней
*
А.
и если завернётся лепесток —
сгниёт изнутри
жилки стирая как люди — языки
и ты-нищий: не можешь вставить между ними свой
он и не говорит:
слова стайны брошены смертному следу
запах обманом впрыснутый в руки —
червей влечёт и личинок
он и тогда не говорил | но тело копошилось живое:
смотрелся в монастырскую воду —
и в отражении завис
тонок и страшен
…сипит исходя пузырями горло
ветка спускается к звонам колоколов
гниль накрывает нелепые па в стылом беременном воздухе
*
С.
днём когда мы говорили о Гронасе —
тебя ещё не было рядом | как не было порхающих змей —
рук-веток в иссиня-стылом ветре
так кто обнимает сигаретный дымок
домик жука ещё летом застывшего на окне? —
ущелье рта с попранной жаждой внутри
которому никто не открыл своё имя
и если так | если рот пуст | и куст ладоней
обнимает обнищавшее дерево
я в ночь возвращаю абрис твой —
в ощутимость библейскую | в грифелёк языка
который движется по исчерканным страницам тела
безродна ночь!
но время безродно вдвойне —
и наши помятые тени глотают морозный пар у подъезда
глядясь друг в друга — будто под панцири рыб
непонятно как выпрыгнувших из воды
что-то шепча | или: растерянно задыхаясь
*
(текст для адвент-проекта «гирлянда дней»)
снег это листва | шорох забытых птиц
бабочка причастия
когда-то севшая на наши руки
[одновременно]
складывая то ли крылья то ли тела
почти сразу же
разрывая…
[в ушах весь адвент звучит снег]
…слова которые ты целовала
выходя из согбенных катакомб
ящеркой марии
ласточкиной лыжнёй
на небесном подземном склоне
купаясь меж Именем и его последом
идя за дудочкой дирижабля
в форме звезды
хлеба в форме хлева
прыгая через круг из вечнозелёных фресок
львы сходя с созвездий ложатся у твоих ног
в амфитеатре | где ты босая идёшь по росе звериных клыков
и язычники сбрасывают человечьи шкуры
[признав веру твою | снегом и светом истончаясь]
…но как горяч этот звездопад —
снежинка которую ты подарила домициану
боясь что она растает от нежности
более не долетая ни до одной ладони
оставаясь серебром
на твоём вечно юном лице
в твоей вечно прекрасной старости
Комм. В основу стихотворения положена история святой мученицы Присциллы, чьё имя носят древнейшие раннехристианские катакомбы в Риме; в них хранятся фрески с возможно первым известным нам изображением Богородицы. известна легенда, когда во времена Клавдия Приска была поставлена сражаться со львом в амфитеатре, но тот лишь улёгся у её ног. поэтесса XVII века Марта Марчина [Martha Marchina] противопоставляет гуманизм животного человеческой жестокости.